Пасха - великий праздник Бога!

Пасха - Когда фараон отказался отпустить народ еврейский из Египта, Бог предупредил, что за его неповиновение каждый первенец в Египте будет умерщвлён.
Своему народу Он повелел кровью агнца обмазать косяки дверей. К тем, кто повиновался Божьему повелению, ангел смерти не вошёл, и их первенцы остались живы.
Так состоялась первая Пасха (на иврите: פסח (произносится -Песах), означет: прохождение мимо). Кровью Пасхального агнца повинующиеся слову Божию спаслись от смерти.
Пасхальный агнец был лишь намёком на большую жертву: жертву Иисуса. «Пасха наша, Христос, умер за нас» (1Кор.5:7).
Когда Иисус был распят, состоялась великая Пасха. Теперь всякий, кто верует в Иисуса, благодаря Его жертве крови может спастись от смерти.
Пасха закалалась вечером 14-го числа первого месяца при захождении солнца (Вт.16:6). Поскольку евреи отсчитывали дни от захода солнца до захода (пр.Быт.1:5,8,13), то ночью наступал следующий день.
Таким образом, ночью, 15-го, Пасха съедалась с опресноками (Исх.12:8,42; Вт.16:3).
Так начинался 7-дневный праздник опресноков (Исх.12:18). Той же ночью, в ночь бдения Господу (Исх.12:42), возносился первый сноп жатвы
(Лев.23:11). Это был праздник начатков жатвы пшеницы. В ту ночь все мужчины должны были предстать перед Господа (Исх.34:22), и после той ночи они могли возвратиться домой в свои селения (Вт.16:7). До праздника начатков жатвы пшеницы никакого зерна есть не разрешалось (Лев.23:14), поэтому Праздник опресноков начинался сразу после Праздника первого снопа, когда было получено разрешение есть пресный хлеб с Пасхой.

- Праздник опресноков продолжался в течение 7 дней (7 - число вечности) и  символизировал вечное спасение, подаренное нам через кровь Пасхального агнца - Иисуса ..
- Праздник начатков жатвы пшеницы - первая жатва - вознесение святых в Царствие небесное в пришествие Иисуса ( т.е сам праздник  длится несколько дней, включая пяток(5) подготовительных дней+ опресноки+начатков жатвы  пшеницы и там внутри жертва Христа )

Смерть Иисуса как пасхальная жертва в действительности была  ритуалом посвящения людей во священники для Царствия Небесного, и Своей смертью Он открыл дверь в Царствие для каждого верующего в Него
(И.Болл)


КАК ПРАЗДНОВАТЬ ПАСХУ И КОГДА в наше время
1. Праздник Пасхи - это приглашение от Бога к человеку отправиться в путешествие в Царствие Бога, что бы попасть на пир в честь спасения души приглашённого... т. е. предлагается человеку спасти свою душу, пройти путь..
2. Пасха празднуется с 14 на 15 число 1 месяца по календарю Бога, в этом 2022 году даты совпадают с григорианским календарем ! С 14  на 15 апреля
3.Празднуем торжественным ужином с Богом (дух. пища, слово Бога) -потребляем до рассвета 15 числа 1 месяца и затем под водительством Св. Духа пускаемся в путь ( Иисус Христос есть путь и истина и жизнь), что бы попасть в ЦБ... т. е. покинуть царство сатаны и войти в Царство Бога... или как Моисей покинул Египет и пошёл искать землю обетованную
=============================

В предверии  Пасхи, идут 5  дней наблюдения за собой, своей душой перед  смертью своего ветхого  человека ,в подобии смерти Христа и воскресении во Христе… Духе Святом
Пасха наступит  14.01.82 года по Пуд – это смерть Христа, заклание Агнца..
По григу 14.04.22 год
Это старт подготовки к празднику Бога - Пасхе.
Выбор пасхального агнца.
========================================

"10 число - 14-число: особая неделя в году из пяти дней (10-11-12-13-14)
связана с выбором пасхального агнца и наблюдением за ним, чтоб за 5 дней никакого порока.

Иудейская пасха - это был прообраз истинной Пасхи Христа.
Христос въехал в Иерусалим 10-го числа, заявив о себе как об истинном пасхальном агнце.
и с 10 по 14 число Спаситель проповедовал евангелие Царства Бога и творил божие дела, т.е доказал святость.
Ну а 14 число - это иудейская пятница, пятый день особой недели в году - день закалывания агнца, день казни Спасителя на кресте.

Это очень благоприятное время для спасения своей души,
и можно встретить Бога, кто еще нЕ встретил"
========================================
КОГДА ВОСКРЕС ХРИСТОС ?
распятие Христа: 14-ое авива, СРЕДА, днем
Христос умер на кресте: 14-ое авива, СРЕДА, вечер.
Христос погребен в склепе: 14-ое авива, СРЕДА, поздний вечер

Христос в могиле:
15-ое авива, Четверг, Великая Суббота, и был вечер, и было утро. (ночь и день)
16-ое авива, Пятница, второй день праздника опресноков, ночь и день
17-ое авива, Суббота, календарная суббота, третий день праздника опресноков, день подношения первых снопов. (ночь и день)
17-ое число, Суббота, вечер - Христос воскрес.
=======================================
"По истине.
Пасха - это человек покинул страну рабства греху, и дошел до Царства Бога.

Египет - народ Божий был в рабстве буквальном,
современность - человек смертный есть раб греха.

Народ Божий совершил исход из Египта
современность - человек смертный покинул рабство греху, стал реальным праведником.

Народ Божий ожидал прихода Спасителя на вечере.
Спаситель в прошлом пришел, см. Тайная вечеря.
современность - к праведнику приходит Христос и уводит в Царство Бога.

Пасха - радость, что смерть побеждена Христом, Христос воскрес,
И значит Живой Христос в духе доступен тем , кто ЛЮБИТ ЕГО
Пасха - памятная дата \ событие, что был грешником и стал святым, реальным небожителем".
=====================================

Ну а что делал в это время Иисус ? Посмотрим на примере Лук. Гл.19 ст 28:40

В предыдущих главах  Спаситель закончил свое служение, теперь настало время, когда Ем нужно было взойти в Иерусалим, чтобы отдать себя на смерть для совершения Божьего вечного искупления
- Как Агнец  Божий, Он должен был быть принесен Богу на горе Мориа, где Авраам приносил в жертву Исаака( Бог заменил на овна жертву сына в последний момент) и где был построен Иерусалимский храм !
- Именно там Он должен был распят в соответствии с Римским порядком смертной казни !
- Боле того как говорят, согласно пророчеству Даниила ( Дан 9 :24-26) тот самый год, был годом, в котором Мессия должен был быть отсечен (убит) !
- Кроме того, как пасхальный Агнец( 1Кор.5:7), он должен был убит в месяц Пасхи ( Исх.12: 1-11)!

Т.е. Иисус исполнил пророчества  про  Себя и именно в соответствии с пророчествами  Он пошел в Иерусалим перед Пасхой, чтобы умереть там в день Пасхи , в том самом месте и в то самое время, которые были предопределены Богом

28 Сказав это, Он пошёл далее, восходя в Иерусалим.
29 И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих, ( или Маслиничная гора)
30 сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
31 и если кто спросит вас: «зачем отвязываете?», скажите ему так: «он надобен Господу».
32 Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
33 Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
34 Они отвечали: он надобен Господу.
35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.

Отсюда видим, что Иисус всеведущ..все наперед знал ) И что все в руках Господа
Осленок обозначает скромность и кротость, не на мерседесе Иисус въезжал  в город, а скромно на осленке, это показывает смиренное и кроткое положение Царя небес

Впрочем раннее Захарией было предсказано, как войдет царь в Иерусалим,так и исполнил Иисус:
9 Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.
10 Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и сокрушен будет бранный лук; и Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли.(Зах.9)
Далее…..
36 И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.
Одежды –обозначают поведение людей и добродетели, выраженные в их поведении
Вспомните. Что Бог выдает «белые одежды»- это одежды праведности, которые покрывают грехи:
8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. ( Отк.19)

Постелили одежды на дороге- это означает , что с одной стороны, они благоговели перед Ним, честь оказали а с другой стороны- духовной - это значит , что поведение людей, выражавшиеся в их человеческие добродетели, было путем по которому Он мог ехать
Наши мысли., поступки и поведение должны прокладывать путь Господу
Вспомните Иоана Крестителя, он также говорил со слов Исаии, сделать прямыми пути наши , чтоб Господь мог войти в наши мысли, наши сердца и там жить:

4 как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;
5 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
6 и узрит всякая плоть спасение Божие». (Лук.3)

В других книгах Нового завета написано, что ещё и ветви бросали под ноги
8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.(Марк 11)
Пальмовые ветви означают победоносную жизнь с Богом, в благе и достатке, в мире и радости, прообразом служит праздник кущей, где из таких ветвей делают палатки

9 После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. (Отк7)

37 А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
38 говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!

В других евангелиях вот так встречали Господа :
9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! (Матфея 21 )
«Осанна»- еврейское слово означающее «спаси же»…так примерно
25 О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же! (Псалом 117)  

39 И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Упрямые и гордые фарисеи вознегодовали увидев такой прием, зависть их взяла… .гордость и ревность+ страх конечно, что такую силу имеет Христос и так принимает Его народ

40 Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют
А Иисус ответил, что никто не сможет заглушить это великое событие…
==========================================================

Ну а кто не воскрес ещё с Христом, то должен бросить под ноги Иисуса свои одежды и приготовиться  принести жертву Богу- свою животную душу умертвить на кресте и тогда Бог воскресит вас в новом Духе…

Ихея пишет:
Постелили одежды на дороге- это означает , что с одной стороны, они благоговели перед Ним, честь оказали а с другой стороны- духовной - это значит , что поведение людей, выражавшиеся в их человеческие добродетели, было путем по которому Он мог ехать
Наши мысли., поступки и поведение должны прокладывать путь Господу
Вспомните Иоана Крестителя, он также говорил со слов Исаии, сделать прямыми пути наши , чтоб Господь мог войти в наши мысли, наши сердца и там жить:

Прикольно, раньше об этом не задумывался.

Апостол_Андрей пишет:

Ихея пишет:
Постелили одежды на дороге- это означает , что с одной стороны, они благоговели перед Ним, честь оказали а с другой стороны- духовной - это значит , что поведение людей, выражавшиеся в их человеческие добродетели, было путем по которому Он мог ехать
Наши мысли., поступки и поведение должны прокладывать путь Господу
Вспомните Иоана Крестителя, он также говорил со слов Исаии, сделать прямыми пути наши , чтоб Господь мог войти в наши мысли, наши сердца и там жить:

Прикольно, раньше об этом не задумывался.

Я тоже не задумывалась, а стала изучать подробнее и открылось так )

Далее такая хронология :

Иисус оплакивает Иерусалим

41 И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нём
42 и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
43 ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
44 и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего (Лук.19)

Иисус очищает храм и учит в нем - (Так же и мы должны очистить свой храм и Слово Божие туда поместить)

45 И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нём и покупающих,
46 говоря им: написано: «дом Мой есть дом молитвы», а вы сделали его вертепом разбойников.
47 И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,
48 и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.(Лук.19)

Иисуса подвергают последним исследованиям: - (А мы должны подвергнуть исследованиям свой мир внутренний, свое око духовный взгляд..)

1) Главные священники, книжники и старейшины

1 В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
2 и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
3 Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
4 крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
5 Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: «с небес», то скажет: «почему же вы не поверили ему?»
6 а если скажем: «от человеков», то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
7 И отвечали: не знаем откуда.
8 Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
9 И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;
10 и в своё время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.
11 Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.
12 И ещё послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.
13 Тогда сказал господин виноградника: «что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся».
14 Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: «это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше».
15 И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?
16 Придёт и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
17 Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла»?
18 Всякий, кто упадёт на тот камень, разобьется, а на кого он упадёт, того раздавит.
19 И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу Лук 20

2)Фарисеи

20 И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.
21 И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь;
22 позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?
23 Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?
24 Покажите Мне динарий: чье на нём изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.
25 Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
26 И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали. Лук.20

3) Саддукеи

27 Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.
29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;
30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным;
31 взял её третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;
32 после всех умерла и жена;
33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели её женою?
34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
38 Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.

Евангелие от Луки 20 глава

Иисус заставляет замолчать всех исследующих Его (И в нас , в конце концов должно победить Слово Божье и Истина утвердиться!)

39 На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.
40 И уже не смели спрашивать Его ни о чём. Он же сказал им:
41 как говорят, что Христос есть Сын Давидов,
42 а сам Давид говорит в книге псалмов: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
43 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?
44 Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему? (Лук 20)

Предостерегает относительно книжников

45 И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:
46 остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,
47 которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение (Лук 20)

Иисус хвалит нищую вдову

1 Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;
2 увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,
3 и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;
4 ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание своё, какое имела. (Лук.21)

Далее Иисус начал готовить учеников к своей смерти
Он сообщает о том что будет:

1) Разрушение храма

5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
6 придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.(лук.21)

2) Бедствия между Его вознесением и великой скорбью

7 И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?
8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.
9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.
10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. (Лук.21)

3) Гонения на Его учеников

.
12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё;
13 будет же это вам для свидетельства.
14 Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все, противящиеся вам.
16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
17 и будете ненавидимы всеми за имя Моё,
18 но и волос с головы вашей не пропадёт, —
19 терпением вашим спасайте души ваши.(Лук.21)

4) Великая скорбь и Его пришествие

20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
21 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24 и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
26 люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
27 и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.(Лук.21)

5)И наконец избавление учеников Христа

28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
30 когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.
31 Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
36 итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.(Лук.21)

В эти дни Иисус ежедневно учит в храме :

37 Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
38 И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его. (Лук.21)

Противники Иисуса замышляют заговор и Иуда- ученик Христа замышляет выдать Христа

1 Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою,
2 и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.
3 Вошёл же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,
4 и он пошёл, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.
5 Они обрадовались и согласились дать ему денег;
6 и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе (Лук.22)

Учреждает Свою вечерю с учениками

7 Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,
8 и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.
9 Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?
10 Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он,
11 и скажите хозяину дома: «Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?»
12 И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.
13 Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху.
14 И, когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,
15 и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть её, пока она не совершится в Царствии Божием.
17 И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите её и разделите между собою,
18 ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придёт Царствие Божие.
19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Моё, которое за вас предается; сие творите в Моё воспоминание.
20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
21 И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;
22 впрочем, Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.
23 И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.(Лук.22)

Учит учеников о смирении и предсказывает то, что произойдет с ними

24 Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,
26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий.
27 Ибо кто больше: возлежащий или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
28 Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,
29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
31 И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
33 Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
34 Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.
35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к злодеям причтен». Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
38 Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно (Лук.22)

Здесь приведу из другого евангелия главу, о том ,чему ещё учил Иисус после тайной вечери, своих учеников ну и нас тоже конечно касается!
О том как нам быть тут после Его смерти и вознесения, Это когда то писал Белый кролик..не помню может в личной переписке,..может рассылка какая... я сохранила  
Это важнейшая глава из Иоанна, ее необходимо знать наизусть! Очень важные слова Христа:

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам.
3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».
4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.
5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
13 И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
14 Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
22 Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Моё, но пославшего Меня Отца.
25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.
26 Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
28 Вы слышали, что Я сказал вам: «иду от вас и приду к вам». Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня.
29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.
30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

Евангелие от Иоанна 14 глава
===========================================

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

Это речь Иисуса Христа к его ученикам сразу после "тайной вечери", т.е близок "час тьмы" и Иисус в последний
раз (пребывая во плоти - последний; а как Дух, Иисус учит людей и сегодня) разъясняет ученикам суть своей миссии на Земле,и суть учения от Бога.
Иисус рассказал, что его схватят, предадут мучениям и казнят. И даже пламенный Пётр трижды отречётся от Христа.
Ученикам это было недопонято.
- Зачем учителю идти на смерть? Что им делать, когда Иисуса схватят?
Вот Иисус с ними, общается, и учит…. а вот, Его уже с ними нет, его забрали «злые люди» и ведут на казнь.
Как жить после этого? Смерть - это "водораздел" жизни, до смерти и после смерти.

СМЕРТЬ – вот, что всегда смущало сердца людей.
Иисус всегда обращается к сердцам учеников, а не к уму.
Что такое Духовное Сердце - это суть центр личности человека, святое место, где совершается "таинство триединства",
из сердца исходят все мысли человека.
Иисус укрепляет веру учеников в тот момент трагедии и мучений, в той ситуации вокруг распятия Христа и его смерти.
И что делать в этой ситуации Иисус сказал: "верьте в Бога" (что Бог знает об этом, и поможет), "и в Меня" (как Сына Божьего)веруйте.
Если в Иисуса верят как в просто человека (одного из пророков) – то смерть для человека – это конец его жизни.
Иисус им говорит, "верьте в Меня", что он Сын Бога, то смерть он победит, и это не конец.

2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
Переводчики спорят из-за точки или двоеточия после этих слов "Я сказал бы вам"
"казнить нельзя помиловать" - где поставить запятую, то смысл фразы поменяется.

слова "А если Бы нет так, Я сказал БЫ вам (двоеточие) эдакое" - вносят смысл:
"Если вы думаете, что у Бога обителей мало, то я сказал БЫ: Я иду приготовить место вам, в тех обителях"
Раз Иисус уверенно говорит "В доме Отца Моего обителей много", то условное наклонение "Бы" отрицает последующую речь
"Я иду приготовить место вам".
Т.е раз обителей у Бога много, то Иисусу не надо идти приготовить место вам? Куда же и зачем Он идёт?

14.2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам. (точка)
Я иду приготовить место вам.

Иисус не мог сомневаться или отрицать слова Бога, сам себе противоречить.
"Обителей много и точка".
"А если бы нет так, Я сказал бы вам (точка)" - это укрепление позиции "У Бога обителей много".
Иисус не говорил, что обителей у Бога ограниченное число.

Тогда слова "Я иду приготовить место вам" - лишаются условного наклонения, и несут утверждение.

Иисус говорит, что все истинно верующие будут жить в доме у Отца, что много у него там места ("обителей").
И что в этом нет никаких сомнений, у Бога места хватит для всех людей.

Что является "домом Бога"? Это Царство Божие (храм) - там Бог обитает!
До Иисуса считалось, что Дом Бога - это Храм в Иерусалиме.
Иисус сказал про себя и человека: "вот храм Божий... а каменный храм в Иерусалиме будет разрушен...
Богу будут поклоняться в любом месте Земли"
Бог, таким образом, обитает в "сердцах божьих людей", чей храм - светел и чист.
И есть первичное Царство Бога, которое транслируется на "сердца людей".
или есть Источник (Царства Бога), который течёт через сердца божьих людей.
или есть Эталон Царства Бога, который ставится (копия) в сердца божьих людей.

Иисус говорит: В доме Отца моего (в Царстве Бога)… обителей много (и много сердец, где Бог живёт).
Я иду приготовить место вам.

Приготовлю ваше сердце, чтобы туда пришёл Бог на постоянное место жительства.

Пока Иисус был во плоти (или до Иисуса), люди не могли принять Святой Дух на постоянной основе (из-за своей греховности).
Иисус пошёл и приготовил Храм Божий, чтобы там смог обитать Бог.
Иными словами, Иисус пошёл освятить храм.

В этом и была миссия Христа - освятить истинный Храм Божий, чтобы Бог обитал там. Чтобы люди
смогли придти в этот Храм (и установить в себе Царство Божие)

3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

Иисус сказал ученикам, что пойдёт и приготовит место в Царстве Бога (освятит Храм Божий)
и вернусь за вами (приду опять), чтобы и вы были в Царстве Бога (там, где Я).

Мат.6.21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Если ваши сокровища – в Царстве Бога, там будет и сердце ваше! А Бог живёт в сердцах!
"Приду опять" - это не во плоти, и "возьму вас к Себе" - это не после смерти человека.
Что Иисус пошёл и сделал? Освятил Храм Божий.
Кого Иисус делает из своих учеников? Священников Храма и царей!
Отк.1.6 и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.

И это Иисус УЖЕ совершил, уже пошёл и содеял.
А тогда, перед распятием, он готовился пойти и утешал учеников.

И сегодня Иисус (как Дух) приходит за своими учениками и делает из них царей и священников.
Цари - это цари правды и справедливости, это совершенный язык (без лжи) и совершенные суждения и Божий СУД.
священники - это священники Богу по чину Мелхиседека, для службы в Храме Бога, где Иисус служит первосвященником.
нЕ стоит путать "царей" с земными властителями, нЕ стоит путать "священника" с земными служителями религий.
За вами ещё не пришёл Иисус? И не сделал из вас царя и священника?
это либо вы грешник и не-ученик Христа,
это либо вы лже-ученик Христа (само-обман или вас обманули)

А к реальным ученикам Христа - Иисус приходил и приходит!
И не просто "общается с ними", а именно "берёт их к Себе!"

Где Иисус находится и работает?
Иисус находится в Царстве Бога и служит Первосвященником в Храме Бога.
И своих учеников Иисус берёт в Храм священниками!

4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

Иисус им ранее говорил: иду к Богу, Отцу моему, чтобы "сесть на престоле одесную Отца".
Лук.12.31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам.

Зах.6.
12 и скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж,– имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень.
13 Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем;
будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим.

Мат.19.
27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?
28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною,– в пакибытии,
когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить
двенадцать колен Израилевых.

Лук.22
29 и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Иисус много раз многими словами говорил ученикам о Царстве Бога, откуда он пришёл и куда вернётся.
Что Он должен утвердиться "через огненное крещение" и сесть на престоле Божьем.

Таким образом, КУДА намеревался идти Иисус, ученики знали.
- В Царство Бога, чтобы освятить храм Божий, и приступить к работе первосвященником.
И сегодня это УЖЕ совершено.

Какой путь ведёт в Храм Бога?
Внутренний! В душе человека! – через принятие и познание Слова Бога!
Поэтому Иисус сказал: вы (уже) знаете.
Иисус сказал так, так как видел смущение их, и решил укрепить их.

5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

Фома – пример «всё потрогать, во всём убедиться».
Иисус сказал про путь, Фома думает про земные дороги, но Фома не уверен – поэтому спрашивает у Христа.

"Это свидетельство недопонимания происходящего апостолами, они в смятении и смущении.
В таком состоянии они будут оставаться до смерти Христа, Его воскресения и последующего сошествия на них Святого Духа (День пятидесятницы). Вся необходимая информация уже была предоставлена им, но до поры до времени они не умели логически увязать между собой всё, что им было сообщено ранее".

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Иисус говорит, что именно через него и приходят к отцу…что значит следуя его учению, слову.,.Он также говорит, что он
Есть путь и истина( нужно искать истины, бодровствовать) и жизнь ( даже если умрём это не помещает нам
Пройти в вечную жизнь к Отцу)
__________________________-
Я есть путь (Я есть Слово Божие). Путь - это Слово Божие.
Человек идёт к Богу, постигая Слова Бога.
Чем больше насобирает в себя Слов Бога человек, тем он ближе к концу пути (к Богу).
Как только в Сердце человека не останется других слов, кроме слов Бога, так и конец пути к Богу!

Я есть истина (Я есть Слово Божие). Слово Божие есть истина. Бог не содержит лжи.

Иоан.8.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине,
ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.
50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.
51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.

Я есть жизнь (Я есть Слово Божие).
Слово Божие сотворило всю Вселенную. Всё живёт по Слову Бога, живёт - так как содержит в себе Слово Бога.

В примере человека: человек живёт, пока в его Сердце живо Слово Божие. Как только ложь поглотит всё
Сердце (Бог заберёт Слово Божие из Сердца человека) - так человек и умрёт.
А вот святой человек, в его Сердце хранится истина, он соблюдает слово Бога,
пребывает в устах Бога - святой человек жив вечно !!!

"никто не приходит к Отцу, как только через Меня" – никто не приходит к Богу иначе, чем через Слово Божие (чем принимая и постигая Слова Бога).
Иисус сказал «только через Меня» - это не значит, «только через человека Иисуса Христа».
Иисус себя считал «воплощённым Словом Бога, хлебом живым», т.е верный смысл – только через Слово Божие.

Многих путей к спасению не существует. Есть только один путь, ведущий в Царство Божие.
И это тропинка истины (Слово Божие), которое максимально воплотил в себе Иисус Христос.

Иисус сказал об пути к Отцу небесному, разными словами сказал...
и "я путь", и "я дверь", и "я лоза, а вы ветви на лозе"...

В-общем, есть Бог, Отец небесный.
И к Нему ведёт путь истины, тропинка из Слов Бога.
И кто идёт по пути истины, и достигает конца, тот садится за праздничный трапезный стол, чтобы "есть плоть Христа и пить
кровь Его" (истинная пища и истинное питие, слово Бога и вода учения)

7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

"Если бы вы знали Меня" – а кто Я есть? (позиция Духа): Я есть Слово Божие, сшедшее с небес
"то знали бы и Отца Моего" – Слово Божие в единстве с Богом (Отцом).
Кто входит в единство со Словом Бога, или пребывает в Слове Бога, тот знает Отца.

Иисус немного упрекает своих учеников за неполное знание о Боге, за слабое понимание Его (Иисуса) Личности (что он не плоть, а Дух во плоти), и в чём суть миссии Христа? Всё это видно по словам учеников.
Иисус им ранее рассказывал кто есть Отец, кто Сын, кто Святой Дух. В последние моменты учения, Иисус акцентирует внимание учеников на ЕДИНСТВЕ:
что Отец и Сын - едины, одно. Что всякий человек, кто нашел истину, входит в тоже самое единство с Богом.

Итак, отныне знаете, что я, Иисус, Сын Отца, значит вы видите и знаете Отца.
Не смотрите на плоть, смотрите на Дух. Иисус не по плоти от Отца, а по Духу.
Различаешь и понимаешь Дух Иисуса? Значит знаешь и Дух Отца
Иоан.4.24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
"Отныне" - это с этого момента произнесения слов Христом,
не после воскрешения Христа, не после смерти учеников, а отныне.

Знаешь Слова Бога, знаешь и Отца.
И отныне знаете Его и видели Его. – и отныне понимаете, что Отец и Слово Божие неотделимы.
Видишь Слово Божие, исходящее из Сердца - равно видишь Свет Души, равно видишь Отца
Отец-то - в Сердце божьего человека живёт.
Телесными глазами видишь плоть человека, а из божьего человека исходит Слово Божие!
Главное не плоть, главное - Слово Божие!

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

Филипп не понимает и хочет видеть телесно, глазами Отца
Филипп выразил древнее желание людей - "увидеть Бога".
На протяжении всей истории человечества люди хотели увидеть Бога. Когда это желание извращается, люди поклоняются идолам - их же видеть можно телесными глазами.
Филипп очень хотел стать свидетелем теофании, т.е явления Бога в видимой форме, так как Иисус сказал: отныне Его (Отца) уже видели!
А Филипп, думает: когда это он видел Бога? Или что имел ввиду Иисус?
9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же тыговоришь, покажи нам Отца?

В ответ на "покажи Отца" Иисус говорит о ЗНАНИИ, это чтобы увести Филиппа от телесного зрения.
Бога не видят телесным зреним, а познают - верою.
Столько времени "Я с вами"... ты видел Меня, видел мои дела... и "ты не знаешь Меня"?
– а Я (Иисус) есть Слово Божие. Ведь Отец и Слово Божие – не существуют по отдельности.
Иисус указывает, ты видишь телесными глазами Меня, а знаешь ли Меня?
Познание Иисуса - это познание Слова Бога.
Ты, Филипп, видишь плоть Меня, и думаешь знаешь Меня? А знаешь ли Меня как Духа?

"Видевший Меня, видел Отца" - тот человек, кто видел Иисуса как Духа (верит Иисусу), тот видел и Дух Отца (верит Богу).
Телесными глазами смотреть на плоть Иисуса и думать, что это Сын, или Отец - бессмысленно.
Видящий "божественную суть" Христа (Дух) - это видение духовное (вера) или познание - кто так видит,
тот видит, что Дух Иисуса есть Дух Божий.

Иисус как бы говорит Филиппу: ты хочешь увидеть Бога, но ты думаешь, что Бога видят глазами тела. А ведь Бог есть Дух, как же ты можешь глазами увидеть Его?
Вот ты смотришь глазами тела на Меня, и думаешь, Меня ты уже знаешь, теперь покажи нам Отца.
Многие люди видели Меня, но они видели лишь тело, человеческое Меня, и не знают Меня (как Духа).
Ты, Филипп, не видишь Отца, так как не видишь Меня как должно видеть (Меня как Духа).
А вот видящий Меня (как Духа), видит и Отца (Дух), ибо от Духа рождается Дух, и эти Духи едины.

Итак, есть Отец, есть Сын (Слово Божие), и есть Святой Дух. В какой связи они находятся?
Отец + (плюс) Слово Божие = (равно) Святой Дух
Отец + Сын = Дух - вот формула триединства.
Отец рождает Слово Божие (произносит Слова Бога), и по Слову Бога всё сущее создается,
т.е проявляется Сила и Слава Бога (Действие) или Святой Дух.
аналогии:

Разум + Воля = Эмоция
Разум произносит слова, которые в Душе действуют как эмоция (мысль в действии).
Дух + Тело человека = Душа человека
Дух входит в тело (в единство с телом), Душа живёт. Дух покинул тело – Душа мертва.
Сии три (Дух, Тело, Душа) суть об одном живом человеке.
Иак.2.26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
И почему блаженны нищие духом?
Стал человек нищим (пустым) духом, равно духа нет в теле, равно душа умерла.
Пришёл Святой Дух в тело и воскресил Душу, ожила Душа (рождение свыше)

10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец,пребывающий во Мне, Он творит дела.

Доказательства единства Отца и Сына трояко:
1) единство по природе, Я в Отце или Отец во Мне, это про ДухИ сказано.
Бог есть Дух, и Иисус Христос есть Дух, даже когда Иисус ходил во плоти - это ходил Дух во плоти.
2) единство по Слову, Слово Божие есть Слова Духа, Слова Христа
3) единство по Делам, Иисус творил дела, это дела Отца Небесного. Сын ничего не творит, если не увидит Отца творящего

Разве ты не веришь, что Я (как дух) нахожусь в Духе Отца (в единстве)?
Или что Дух Отца пребывает во Мне (является моим Духом)?

Слова от Меня, это Слова от Духа моего, Слова от Отца.
Иоан.6.63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Мои дела это дела Божии, так как
Иоан.5.19 истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также

11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

От обращения к Филиппу Иисус переходит к обращению ко всем ученикам.
Отец + Слово Бога = Дело Бога или действие, Святой дух.

Верьте Мне, что Слово Бога в единстве с Богом, или что Бог живёт в храме Бога, т.е Моем Сердце.
Но если ваша вера в единство Отца и Сына слаба, то верьте Мне по действию Святого Духа через Меня.
Видишь дела Святого Духа (Сила и Слава Бога) через Меня, значит Я и Отец - одно. Тогда верьте Мне, как Отцу верьте.

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит,потому что Я к Отцу Моему иду.
Так как Иисус уходит к Отцу, то он говорит что может наделить такой же силой и даже большей творить дела божьи, но только верующему в Него
Иисус Христос покидает этот мир, и поэтому во плоти больше дел творить не может.
А остающиеся на Земле ученики, пока ещё живы.
И Христос утешает их, я (Иисус) не единственный, кто творит дела Божие,
они сами продолжат дела Бога (Бог не оставит их).
Что верующий в Иисуса (в единство Сына с Отцом), будет творить божие дела и они будут сделаны в Силе и Славе Бога, как и сам Иисус делал…. и даже больше сих дел совершит, так как получит Святого Духа.
Не в значении более великие дела совершит, чем Иисус (превзойдёт Иисуса), а больше в разнообразии дел
У Бога нет более или менее великих дел, просто есть многообразие Божих дел.

13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

Обратите внимание на силу и слабость.
Многие верующие люди утверждают, мы сами "слабы и никто", а вот Бог в нас - силен. Бог через нас творит дела, а как бы мы ни причем - это Бог творит или Бог содействует нам.

А вот Иисус утверждает Силу, что Я СДЕЛАЮ, Я такой же Сильный, как и Отец.
Такова позиция СИЛЫ у детей Бога, у Побеждающих.
Не сильный Бог и масса слабых его детей, а Сильный Бог и масса сильных детей Бога.

Люди, видя действие Святого Духа посредством Сына Отца, верили Сыну Отца, и затем переходили к богопознанию, кто есть Отец, чей Сын так славен, и каков тогда Отец? И т.о Отец прославлялся в Сыне.

Иисус Христос сообщает, что
1) его ученики будут творить дела Божие, продолжат дела Бога на Земле.
2) дела будут твориться таким образом: просьбой Богу во Имя Иисуса Христа
т.е при молитве Отцу надо приложить имя Сына, так Иисус различит молитвы своих учеников
3) и тогда Христос сделает по молитве, как и при этой жизни делал.
4) это не значит, что Сын стал творить вместо Отца, СынЫ ничего не делают без Отца.

14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

Выше Иисус сообщил ключевой момент, Богу люди молятся по-разному и кто как умеет,
Вы же, мои ученики, при молитве просите во имя Мое,
так вы прославляете Отца через Сына,
так я различаю свои учеников.
"Во имя Мое" - это согласно Слову Бога и по воле Моей.

Т.е простая "магическая формула" -- "прошу то-то во имя Иисуса Христа" - не работает!
Надо пребывать в Духе и истине, творить не свою волю, а волю Отца или волю Сына (что едино)

Иисус, тем самым, утешает своих учеников, что вот Он был в Духе и творил дела Божие,
а вот его нет - Он ушел к Отцу на небеса, и Иисус всё равно в силе, творит дела Бога.
Сильный Иисус был на Земле, Сильным остался и на небесах.
"Просите во имя Мое, Я то сделаю"
т.е предстоящая разлука и смерть учителя, не делают Христа слабее для учеников
Итак, не падайте духом, что я указал вам на смерть свою. Я сильный и вы сильными будете.

1.кор.4.20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

Ис.40
30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,
31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

И характер молитвы к Богу - есть выражение любви. Кто с любовью просит, тот и получает просимое.
А любовь к Христу есть соблюдение Слов Христа, единение со Словом Бога.

Вот предстоит час-Х, время тьмы, Меня схватят и предадут смерти.
И Вы сидите и скорбите сему событию. А я разве говорил бояться смерти?
Я вам говорил: "не бойтесь убивающих тело, душе не могущих повредить".
Какой же вред будет моей душе?
Напрасно вы печалитесь, что я иду на смерть тела. Это к силе моей и силе вашей!

Иисус показал, что его слова не разошлись с его делами.
Смерть Иисуса - это не трагедия для него, а СВЕРШИЛОСЬ !
Иисус Христос пошёл к Отцу, и сел на престоле, так как Он победил мир.
Иисус Христос исполнил сказанное и прислал ученикам Святой Дух от Отца.

И теперь, любой современный ученик Иисуса Христа,
может пребывать в Святом Духе, и творить дела Божие.

Только кто есть ученик Иисуса Христа?
Всякий ли называющий себя учеником является таковым?
Если ученик "выпадает" из Слова Христа, нарушает его заповеди - это не ученик, или плохой ученик.

Далее про СД

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Иисус ранее в главе-14 рассказал об Отце Небесном, и теперь впервые коснулся темы Святого Духа.
А сам Он (как Дух) есть Сын Божий. Это ясное изложение триединства: Отец + Сын = Святой Дух

Прежде Иисус учил своих учеников во плоти, Он был для них в роли (друга, советчика, защитника) или "утешителя", и вот приходит время расставания.
Поэтому Иисус говорит, что Отец даст ученикам другого Утешителя, при условии, что ученики исполнят его заповеди.
Другого - в смысле не как Христос во плоти, который был с учениками ограниченное время,
а как утешитель-Дух, который может быть всегда с учениками.
Детали:
1) Утешитель - это Дух, а всякий дух имеет Личность. Это не сам Отец, и не сам Сын, это другая Личность из триединства.
2) Утешитель (Дух) исходит от Отца по просьбе Сына
3) Чтобы Утешитель (Дух) пришёл к ученикам, им надо исполнить заповеди Иисуса Христа (любите друг друга)
4) Почему Иисус "умолит Отца"?
Ранее (до Христа), Святой Дух не мог пребывать в человеке, по причине грешности человека ("все лишены славы Божией"). Иисус показал, что значит пребывать В Духе Божьем. Поэтому Иисус своим примером доказал, что человек может войти в Дух Божий, т.е может исправиться и добиться совершенства. И Иисус, таким образом, выступает защитником своих учеников пред лицем Отца, что вот они - достойны, они победили грех, или могут победить. Им надо просто помочь.

Строка-17 Утешитель - это Дух истины, "ипостась Бога", Личность.
Почему мир Его не может принять? Потому что "не видит" и "не знает" Его.
"мир" - это социум грешных людей;
"не видит" - телесными глазами, ибо Дух невидим;
"не знает" - внутренним просвящением, верой.

Это Иисус сказал двояко:
1) про Дух истины
2) про СЕБЯ, ибо Он сам в Духе Божьем пребывает. Мир (социум людей) не смог принять Иисуса Христа, так как "не видел в Нем Духа, а видел лишь плоть Христа"; Мир (социум людей) не познал Иисуса Христа, а возненавидел.

А вы (мои ученики) - "знаете Его", так как Дух истины "с вами" пребывает (в моем Лице),
и "в вас" будет (Бог внутри, в Храме Бога)
Т.е ученики Христа тоже видели плоть Христа, но при этом знали, что Иисус не плотский человек, а духовный. Поэтому они "знали Духа", как он говорит и действует (на примере Иисуса Христа, и своей практике). И Иисус утверждает, что его ученики тоже такими духовными станут. Что свершилось в день пятидесятницы.

Иисус - "не от мира сего", поэтому сам Иисус в единстве с Духом Божьим;
его ученики - тоже не от мира сего, поэтому они могут войти в единство с Духом Божьим (при усердии)
а люди плотские - от мира сего, поэтому они не могут познать Духа.

18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

Ранее Иисус назвал учеников "Детьми"
Иоан.13.33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду,
вы не можете придти, так и вам говорю теперь.

Поэтому здесь Иисус говорит (утешает), что его ученики не останутся одни, без Него.
Ему (Христу) уже недолго быть с ними, но к ним придёт Он сам, и в последствии - Святой Дух истины.
А доказательством силы и славы Бога является воскрешение Иисуса Христа.
Без факта воскрешения - "вера наша тщетна" и "проповедь не имеет смысла и силы".
В строке-18 Иисус сказал про себя, что именно Он, воскресший после распятия, придёт к ученикам своим.
Придёт в теле, как свидетельство Бога, что Иисус победил смерть, что обещания Бога верны!
Иисус сказал, что ему "должно пострадать, быть распятым, и воскреснуть на третий день". И так исполнилось.
Это и вдохновило учеников Христа продолжить дела Бога на Земле, ничего не страшась.

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

Мир (социум грешных людей) уже не увидит Христа во плоти (после его смерти),
а вы (мои ученики) увидите Меня (снова во плоти), ибо Я живу (после распятия-смерти), и вы будете жить(также вечной жизнью)
Детали:
1) Иисус обращается только к своим ученикам, это утешение персонально для них.
2) Когда это произойдёт? Сразу после воскрешения Иисуса, это не "второе пришествие"
3) Это завершение "пути Иисуса на Земле". Он показал, что вот Его смерть, а вот Он живой и в теле. Значит живущие сейчас ученики, когда-то умрут, но это им ничем не грозит, они тоже вечно будут жить.

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

В какой это день? В "дни", когда Иисус-воскресший являлся многим своим ученикам?
Нет, те дни - были доказательством факта воскрешения, верности слов Бога, завершением пути Христа на Земле.
"Тот день" - это день сошествия Святого Духа, или день пятидесятницы.
Именно в тот день постигается знание о единстве, что Бог един с Сыном, и через Сына люди едины с Богом. (Бог - виноградарь, Сын - живая лоза, ученики Христа - плодносящие ветви).
Т.е "теорию единства" ученики знали и ранее этого, а когда сами войдут в единство с Духом Божьим, тогда на практике узнают.

"Я в Отце Моем" = Я (Слово Божие) в Отце, в единстве
"вы во Мне, и Я в вас" = Вы (не от мира сего) пребываете во мне (в Слове Бога), и Слово Бога наполняет вас.
это не о единстве плоти!!
А о единстве Духов. Слово Божие не плоть, а Дух... Вы (мои ученики) тоже не плотские люди, а Духи во плоти.
И когда Слово Божие становится вашим Духом, вы входите в единство с Отцом.

Нюанс: здесь уже Иисус говорит обо всех своих учениках, и современных учениках.
Всякий ученик Христа, кто входит в единство с Духом истины, постигает на практике, что значит "Быть в единстве с Богом"
Нет конкретного дня, так как Дух Божий сошёл в день пятидесятницы не на всех людей,
и кто получит Духа истины, пусть сегодня, для того сегодня и будет "тем днем".

21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Здесь Иисус повторно объясняет суть Любви к Богу.
Любить - значит не просто знать заповеди Бога (как фарисеи), а ИСПОЛНЕНИЕ их.
Иоан.14.15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

А по заповеди ли бояться смерти плоти и скорбеть?
Не следует ли радоваться отшествию к Отцу?

И Иисус говорит о связи единства: кто любит Меня (Иисуса как Слово Божие), того возлюбит Отец.
Т.е Любить Бога (Отца) и не любить Сына - невозможно!
Любишь Сына - любишь Отца! Любишь Отца - Любишь Сына! Именно поэтому Иисус говорит, что кто любит Его, того возлюбит Отец Небесный.
И Более того, любящему Слово Божие, Иисус Христос явится сам.

И это "явление Христа народу" двояко.
1) к тем апостолам Христа, после воскрешения, Иисус явился сам и в теле! Это был анонс ученикам, чтобы они не считали воскрешение "призрачным" (посмертным явлением духов) - воскрешение реально, в теле!

2) А затем Он "вознесся" в небеса, и что?
Вот, сегодня любящие Слово Божие, тогда к ним не придёт лично Иисус? Ждать второго пришествия?
Иисус придёт обязательно, но уже как Дух... "вечерять"
Мат.18.
19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Отк.3.
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Итак, любить Бога понятно как? Знать заповеди и соблюдать их!
А как Бог любит? До ревности любит Дух!
Дух будет "обличать и наказывать", чтобы "невеста Бога" была совершенной, чистой, святой.
Поэтому кого Любит Бог, не обижайтесь на наказания от Бога, это благо для вас.
У Бога есть не только кнут, но и пряник - "чтобы ни попросили во имя Христа, будет вам!"

22 Иуда – не Искариот – говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
Иуда  думает, что Он во сне явится им…т.к. не всему миру , а только им.

Иуда - это тот же самый ученик, которого называли Фаддеем (см. Мат. 10:3; Map. 3:18).
Фаддея удивили слова Христа, что он явится к ним.
Ученики знали о "втором пришествии" Христа в славе, и то "пришествие" было ко всему миру ожидаемым и желанным, а здесь Иисус говорит, что явится только к ним (ученикам). О каком же явлении Христа идёт речь и в каком виде?

23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придемк нему и обитель у него сотворим.

Иисус пояснил, что "второе пришествие" тут не причём.
Бог не явится "грешникам", нарушающим Слово Божие.
Бог обязательно придёт только к тому, кто любит Его (кто соблюдает заповеди, пребывает в Слове Бога), и придёт
не как "мимолётное явление", а на постоянной основе, чтобы человек жил в единстве с Богом.
И такая жизнь СВЯТЫХ возможна до второго пришествия. Святые при жизни достигают Царства Божьего

24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

И продолжая речь, Иисус уточнил "к кому приходит или не приходит Бог"

кто нЕ любит Слова Божьего, тот нарушает заповеди, или вовсе не постигает их.
и речь из уст Христа - это не речь человека, а слово от Духа Божьего или Слово Божие.

Многие люди путают "Слово Божие" с печатной книгой. Дух не в книге живёт!
Слово Божие - это слово от Духа Святого, как сам Иисус говорил (без бумажки! а не цитирование Библии)
И в Библии есть Слова от Бога, но это вторичный источник Слова, а первичный - ДУХ !

Иисус делает акцент, кто нЕ любит Слова Бога, тот не соблюдает их. Как же такому явится Отец?

И в противовес, кто любит Слово Бога, тому и Отец, и Сын явятся - на пмж!
Во исполнение слов Бога:
Отк.21.3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.
26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все,
что Я говорил вам.

Иисус подчеркивает завершение своей земной миссии: "сие сказал Я вам... здесь на Земле".
Но это не вся полнота учения от Бога, здесь только "скелет", "мясо" нарастит Святой Дух.
И чтобы вы различали, что Святой Дух от Бога, Дух будет:
а) напоминать о том, что я говорил вам на Земле - так вы поймете, что Дух Божий
б) научит вас всему. Всё знает Бог. Вот Бог и будет учить человека.
т.е это не "новое знание от Духа", а основа \ направляющие - Слова Христа - и расширение контекста.

Духа пошлёт Отец "во имя Мое". Это значит: Отец прославляет Сына.
Отец ради Иисуса Христа посылает людям Святой Дух истины.
Это значит Святой Дух будет прославлять Иисуса Христа.

И если кто-то вас учит "новому учению", а это учение не базируется на Словах Христа, т.е нарушает какие-то слова Христа - то не Бог учение, а бесовское!
То, что говорил Иисус в дни своего земного служения, было понято учениками лишь отчасти.
Находясь в горнице 14-го нисана, ученики Христа должны были понять три вещи:
1) Иисус должен был умереть.
2) Иисус должен был воскреснуть, и тем самым доказать свою победу над миром.
3) На Землю должен был прийти Дух Святый, чтобы ученики Христа завершили свой путь ученичества и стали совершенными

27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше
и да не устрашается.

В библейские времена люди, прощаясь, желали мира (по-еврейски — шалом) друг другу.
Иисус, "уходя" от учеников, тоже попрощался в русле традиции: "Мир вам"

"Мир оставляю вам" - это про "социум людей", "этот мир". Ученики остаются в мире, а Иисус уходит к Отцу.
"мир Мой даю вам" - Иисус подчеркивает, Его мир, это не обычный "шалом", который произносят люди, а это может не сбыться. Его мир - это Царство Божие, внутренняя организация человека.
Люди говорят "мир вам", а человек остался прежним.
Христос даёт вам (ученикам) доступ в Царство Божие, и это кардинально меняет человека. Был грешник, стал Святой. Поэтому и не надо смущаться духовным знаниям, как безумствам. И не надо бояться ничего в "этом мире", смело благовествуйте о Царстве Бога.

Апостолы смущены предстоящей смертью Христа, и сами опасаются за свою жизнь.
Иисус их ободряет, Мой Мир - Царство Божие, когда Бог с вами, какая разница, кто против вас?

28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

Апостолы были ещё незрелы в любви к Богу, эгоистичны. Они печалились "уходу Христа" из их жизни,
"На кого ты меня покинул, на кого оставил... горе нам" - о себе думают люди!
А думали бы ученики о горнем, то понимали бы, этот "час мучений" Христа ведёт к вечности Славы Христа.
Любящий Христа, отпустил бы его и радовался предстоящему возвышению Христа.
А люди видели лишь "реал" - разлуку с учителем, его мучения и смерть, т.е унижение Христа.
Это противоречие в душах апостолов мешало им возрадоваться событию, даже не смотря на то, что Иисус обещал им вернуться!
Христос хочет, чтобы они поняли: "Вы слышали!?! Иду от вас и приду к вам!"
Разлука недолга, не смущайтесь предстоящему.

Для справки:
в прошлом, сторонники арианской ереси (зародившейся в 4-ом веке н. э.) утверждали,
и в наши дни это же утверждают "свидетели Иеговы",
ссылаясь на "ибо Отец Мой более Меня" — что Сын — "бог, меньший чем Отец". Но такое понимание либо исходит из того, что Иисус — Существо сотворенное, либо ведет к многобожию.
Понимать эти слова Христа надо так:
1) Здесь, на Земле, Я (Сын Божий) в уничижение, люди меня ненавидят, насмехаются.
2) Бог же на Небесах в СЛАВЕ И СИЛЕ. Бога нельзя унизить, оскорбить, предать мучениям и смерти.
Отец (Бог) более Меня (Сына Божьего)! Ибо Я могу "пострадать", а Отец - нет.
3) И вы (мои ученики) могли бы возрадоваться, ибо Я к Отцу иду, т.е иду в тоже состояние, что и Отец. Иду к Славе и в тело совершенное. А вы печалитесь, так как видите лишь мое земное уничижение, и смерть плоти.

29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

Иисус о своей смерти и воскрешении говорил ученикам много раз.
Но как говорится, лучше 1 раз увидеть, чем 100 раз услышать. Вот ученики и слышали многократно, а не постигали. И вот пришло им время "увидеть".

Сбывшееся пророчество всегда источник утешения для людей и укрепление их веры.
Пугает то, что неизвестно.
Иисус же рассказал, что предстоит (произнёс пророчество) с тем, чтобы его ученики легче пережили потрясение от предстоящей казни, и смогли воспрянуть духом, когда всё начнет сбываться.
И если сбылось "плохое", то сбудется и радостное.

30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Время на исходе, предстоит смерть Христа, т.е зло мира идёт.
Силен типа сатана, раз "замочил" Сына Божьего. Люди страшатся смерти. Но Христос не таков, Он идёт на свою смерть, так как знает, что "его поражение" - это лишь видимость, а на самом деле - Он победит!
Иисус утвердил, что раз в нем нет греха (сатана не имеет ничего), то сатана не сможет и повредить Христу.

ученики Христа знают, что "смерть - есть расплата за грех". Поэтому Иисус говорит, Моя смерть не за грехи. Князь мира сего не правит небесами, не в его власти губить всякого человека, надо Мной он не властен, и смерть Моя - это "уловка Бога", поймать сатану на "горячем" на месте преступления. Тогда все ангелы небесные поймут, что есть зло и сатана не прав, т.е сатана справедливо осуждён Бог Судом.

Но зло приближается, и дальше времени общаться нет... "тикайте хлопцы, айл би бэк"

31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда

Христос говорит типа: сатана идёт, и Я мог бы его прогнать (имею власть!), или сбежать, или ещё что - т.е не пойти на мучения и казнь, сделать "свой выбор!", но
Я Люблю Отца! И поэтому не нарушаю его заповеди, как заповедал Мне Отец, так и творю.

А что "заповедал" Отец? Ещё задолго до рождения Христа, пророк Исайя передал людям Слова Бога...
что родится Спаситель, будет предан смерти и т.д. А до Исайи пророчил Даниил.
И Иисус, безусловно, знал эти пророчества, они его тяготили, но разве можно нарушить слова Бога?
Поэтому Иисус молился, чтобы "чаша сия" миновала его, если можно... Но чаша его не миновала.
Иисус показал, что значит смирение пред Богом.
Отец иногда "творит безумства", то Аврааму говорит "принеси своего сына в жертву", то "продай и раздай всё своё богатство нищим", то своего Сына приносит в жертву... и человек может возмущаться и не понимать, но Бог знает лучше.
Поэтому разумно и мудро подчиниться воле Отца и исполнить.

Иисус многократно упрекал людей в гордости, т.е причине греха.
Поэтому сам показал, что в Любви гордости нет, любовь не ищет своего.
Иисус любит Отца, значит ищет волю Отца и в точности исполняет. Иисус не бунтовщик против Бога, а верный Сын Отца. Миру следует знать об этом.

Затем Иисус зовет учеников из горницы, где они ели пасху: встаньте, пойдем отсюда.
Путь их лежал теперь в Гефсиманский сад на Елеонской горе
Конец главы-14 от Иоанна.

Исполнились ли эти пророчества Христа? конечно, Да!
а Иисус пророчил и о "последних днях", как думаете, исполнится? И когда?
Думаете Бог своих детей оставит в неведеньи? незнайками?

1 Наблюдай месяц Авив и совершай Пасху Господу, Богу твоему, потому что в месяце Авиве вывел тебя Господь, Бог твой, из Египта ночью.
2 И заколай Пасху Господу, Богу твоему, из мелкого и крупного скота на месте, которое изберёт Господь, чтобы пребывало там имя Его.
3 Не ешь с нею квасного; семь дней ешь с нею опресноки, хлебы бедствия, ибо ты с поспешностью вышел из земли Египетской, дабы ты помнил день исшествия своего из земли Египетской во все дни жизни твоей;
4 не должно находиться у тебя ничто квасное во всем уделе твоем в продолжение семи дней, и из мяса, которое ты принёс в жертву вечером в первый день, ничто не должно оставаться до утра.
5 Не можешь ты заколать Пасху в котором-нибудь из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе;
6 но только на том месте, которое изберёт Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из Египта;
7 и испеки и съешь на том месте, которое изберёт Господь, Бог твой, а на другой день можешь возвратиться и войти в шатры твои. (Второзаконие 16 глава)

Вот такой вопрос возник...почему несколько раз Бог упирает на место..что пасха на том месте где изберет Господь..т.е не ты сам выбираешь себе жилище где Пасху  нужно заколоть...а Господь тебе выбирает
Как это понять сейчас..для нас?

Небольшой фильм о Пасхе, хорошо показано как справляется Пасха в Израиле , обычаи и перенос на Иисуса ,как пасхального Агнца, сделан

пятидесятники раскидали в почтовые ящики под РПЦ-пасху буклетик.
----------------------
Настоящая Пасха

Что вы ищите живого среди мертвых? Он воскрес, Его здесь нет. (Лук 24:6)

Что такое Пасха?

Для людей праздник Пасхи стал ассоциироваться с такими вещами как:
куличи, крашенные яйца, пасхальные кролики.

А ведь это ничего общего с настоящей Пасхой не имеет.

Цель этого послания - напомнить христианам те истины Слова Божьего, которые заменили на церковные традиции и обряды.

Пасха наша - Христос, заклан за нас.
Так написано в Библии.
Иначе говоря, наша Пасха есть Иисус Христос, принесенный в жертву за нас.

Ты можешь спросить - а кто я такой, чтобы Сын Божий умер вместо меня?
Ответ можно найти в Библии:
Иоан.3.16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.


Из-за Своей Любви к нам, Бог так поступил..
Он не хочет, чтобы ты погиб в своих грехах, но чтобы ты был спасен.

Каждый человек от рождения грешен.
в Библии записаны 10 заповедей, и наша совесть - свидетель тому, что мы нарушили хотя бы одну из них, а значит мы согрешили перед Богом, Создателем мира.

И на Его Суде мы будем осуждены, а наказание за грех есть смерть.
Но Бог, богатый милостью, примирил нас с Собой, возложив нашу вину на Иисуса и наказав Его.

Вот это и есть Пасха!
Христа распяли, но на 3-ий день Он воскрес!

Деян.2.24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.


Как получить спасение?

1. Признайте , что вы грешник, и отвернитесь от своих грехов

2. Поверьте, что Иисус умер на кресте, чтобы спасти вас от ваших грехов и даровать вам вечную жизнь.

3. Произнесите от сердца простую молитву:
Дорогой Господь!
Я признаю, что грешен.
Я совершил много из того, что тебе не угодно.
Я жил своей жизнью только для себя.
Мне так стыдно, я раскаиваюсь!
Прошу тебя простить меня.
Верю, что ты умер на кресте, чтобы спасти меня.
Ты сделал то, чего я не мог сделать для себя сам.
Я знаю, что Ты воскрес из мертвых, сегодня Ты жив и желаешь жить во мне.
Сейчас я прихожу к Тебе и прошу взять мою жизнь под Свой контроль - я даю ее Тебе.
Помоги мне каждый день жить так, чтобы это было угодно тебе.

Аминь!

Числ.9.
6 Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день,
7 и сказали ему те люди: мы нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых?
8 И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь.
9 И сказал Господь Моисею, говоря:
10 скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню;
11 в четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее и с опресноками и горькими травами пусть едят ее;
12 и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе;
13 а кто чист и не находится в дальней дороге и не совершит Пасхи, – истребится душа та из народа своего, ибо он не принес приношения Господу в свое время: понесет на себе грех человек тот;
14 если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по уставу о Пасхе и по обряду ее он должен совершить ее; один устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца.


кто пропустил Пасху, есть еще один шанс, спустя месяц
14.02 и 15.02

Надо же...не обращала внимания раньше, что дается ещё один шанс отпраздновать Пасху...