смысл жизни, в чем?

Стоит ли искать смысл жизни, и конкретно, смысл своей жизни?

- Безусловно, ДА! Это один из существенных вопросов!
От ответа на этот вопрос зависит всё остальное (после ответа) существование человека.
Ведь только Зная смысл жизни, можно верно понять жизнь, ее правила.
Только Зная смысл своей жизни, можно верно установить цели и средства их достижения, и начать жить полноценно.  

Что такое "Смысл" вообще?

1. Внутреннее содержание, значение чего-нибудь, постигаемое разумом.
"Понять смысл чего-нибудь. Слово в переносном смысле"

СМЫСЛ - идеальное содержание, идея, сущность, предназначение, конечная цель (ценность) чего-либо (смысл жизни, смысл истории и т.д.); целостное содержание какого-либо высказывания, несводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения (например, смысл художественного произведения); в логике, в ряде случаев в языкознании - то же, что значение.

2. Цель, разумное основание.
"В этом нет смысла"

3. То же, что разум.
"Иметь здравый смысл"

Ответы на вопрос "Смысл жизни" искали философы и мудрецы, теисты и атеисты, искатели истины и проходимцы, богатые и бедные.

Православная точка зрения по вопросу "Смысл жизни" хорошо описана по ссылке азбука


Еврейская мудрость изложена хорошо по этой ссылке: толдот

Я краткий ответ давал в рассылке:
еще рассылка

Вы можете "погуглить" по этому вопросу и найти множество других ссылок и ответов.

Чтобы ответить на основной вопрос "в чем смысл моей жизни", лучше всего разбить его на три подпункта, понимание которых заметно облегчит изначальный поиск:
1) Что я ценю, мои сокровища;
2) Какие мои цели;
3) Зачем я живу.

п.1 Что я ценю или мои сокровища.

Проблема исследования ценностных ориентаций личности достаточно глубоко представлена в работах отечественных и зарубежных социологов и психологов.
статья: К ВОПРОСУ ИЗУЧЕНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ КАК СОСТАВЛЯЮЩЕЙ ЖИЗНЕННОЙ ПЕРСПЕКТИВЫ ЛИЧНОСТИ

"Независимо от того, сознаете вы их или нет, ценности делают вас теми, кто вы есть, обусловливая ваши поступки и действия.
Чем лучше вы разберетесь с тем, что сокрыто внутри вас, тем эффективнее и точнее вы будете действовать во внешней жизни.
Ценности -это ядро вашей личности. это ваша внутренная драгоценность".

Иерархия потребностей, пирамида Маслоу:


вики-статья

Многие люди искали сокровища в себе и вне себя, "ценностная матрица" есть у каждого человека.
Христос сказал так:
Мат.6
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Поэтому здесь описывать "земные сокровища" или "мирские ценности" нЕ буду.

А вот что есть "сокровища небесные"?
Что ценит Всевышний Бог, наш Отец, Сущий на небесах, то находится в Царстве Бога. Это и есть "небесные сокровища".
Перечислю некоторые небесные сокровища.

Главное сокровище: истина и Слово Божие, другими словами: Хлеб жизни и Вода живая.

Прит.8.
10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;
11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;
18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;
19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.
20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,
21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.

Прит.17
16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.

Хлеб жизни - всему голова!
И вода живая - самое вожделенное питие, истинное питие.
Христос, Иоан.6
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

Любовь Божия - истинная драгоценность! Вера, надежда, и Любовь.
1.Кор.13. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Прит.15
16 Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.
17 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

Рим.5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Кол.3
12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14 Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15 И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17 И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
Гал.5
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Сокровище также РАЗУМ (ум Христов) и МУДРОСТЬ Божия.
Страх Божий есть начало мудрости, а Любовь Божия есть конец мудрости.

ПС.33:12 Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
ПС.110:10 Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.

Прит.2
2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум;

Прит.8:13 Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.
Прит.9:10 Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум;
Прит.15
32 Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

Прит.19:23 Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

Ис.33:6 И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим.

И нужно иметь добрую Совесть - т.е Совесть Божию.

1.Тим.1
17 Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.
18 Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин,
19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;

Поэтому Христос сказал:
Мат.6.33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Какие мои цели?
Цели в жизни меняются от "текущего положения" на некоем пути, и желаемых сокровищ см.п.1.
Мы ценим сокровища небесные, хотим их приумножить, и значит нас интересует духовный путь развития человека или путь праведника.

Например,
а) Пока человек смертный, его первая цель может быть: "родиться от воды".
б) Когда человек праведник, его цель: - войти в Царство Божие.
в) И кто уже вошел в Царство Божие, у того цель: просто взять цели от Отца, Сущего на небесах, и достигать их как свои цели.

Все ветхие или смертные люди находятся в одинаковом положении - они живут как животные, у них есть смерть в конце их пути жизни.
В троичном человеке: душа небесная (нешамах) мертва, временно жива лишь душа животная (нефеш).
Но пусть такой смертный человек захотел сокровищ небесных, тогда он должен встать на путь праведника.
Поэтому с самого низкого старта, с позиции смерти (раб греха) - цель: пройти крещение в Имя Божие. И первая фаза: рождение от воды.

Все праведники уже вступили на путь праведника, и находятся где-то внутри, в процессе крещения в Имя Божие.
Их главная цель: закончить процесс крещения, или войти в Царство Бога.
А более близкие цели: умертвить грешную Плоть и родиться свыше.
В троичном человеке: душа небесная (нешамах) оживает, святой Дух борется с соблазнами Плоти, и спасает душу животную (нефеш).

А все те люди, кто при этой жизни вошли в Царство Бога, живут в единстве с Отцом, Сущим на небесах.
Поэтому ЦЕЛИ Бога, являются целями для всех небожителей.
В троичном человеке: душа небесная (нешамах) жива и едино с душой животной (нефеш), или спасенная Душа.
Захотел Отец небесный новый проект создать (а Он творчество никогда нЕ останавливает), расписал Бог цели по проекту.
И кому они больше всего подошли, те и включились в данный проект Бога.

- В чем смысл жизни?

Отвечает А. Мень:
- Вопрос простой, короткий и ясный. Смысл жизни заключается в том, чтобы человек, созданный по образу и подобию Творца, приближался к своему первообразу. И поэтому, это одновременно и смысл и цель. Мы в себе открываем вот это, заключенное в нас Царство, и там начинает говорить в нас Вечность. И тогда мы поднимаемся над суетой, мы перестаем быть рабами повседневности, мы умеем мужественно сопротивляться обрушивающимся на нас несчастьям. Не потому что мы стоики безразличные, равнодушные и холодные. Христианин – это не стоик, это тот, кто может страдать, но тот, кто выстаивает в страдании, не своей силой, а вышней. Таким образом, цель и смысл – движение вперед и вверх.

… .............
Нет, пожалуй нет. Потому что в нашем представлении благодушие – это такое розовое отношение к окружающему, когда мы закрываем глаза на зло и нам кажется, что все прекрасно, на остальное можно плюнуть. Это не совсем так. Человек должен понимать трагичность жизни, должен открытыми глазами смотреть на эту трагичность. И в то же время, стоять. Не только стоять, а двигаться вперед, двигаться вверх. Наша жизнь только тогда получает смысл, если мы поднимаемся вверх, ведь мы же физически и психически опускаемся. Мы идем вниз, потому что мы стареем, слабеем, болеем. Человеческая жизнь прекрасно символизирована в знаменитой «Шагреневой коже» Бальзака. Она у него сжималась в руке, она кончалась, как маленький запас. Подумайте о том насколько это верно по отношению к нам. Как стремительно все проходит. Как стремительно проносятся годы и уходит все: здоровье, молодость… А если мы идем вверх, мы все время приобретаем, мы все время обогащаемся. Кривая нашей жизни поднимается к зениту. Конечно, могут быть провалы, сбои, но, в то же время, цель наверху, а не в яме. Цель – восхождение. Так что это не благодушие, а борьба.

С просторов инета:

".........       -Начало всего…
Кто только не задается этим вопросом: в чем смысл жизни?
А какие имена бились над решением этой задачи! Но и для великих философов мира она оказалась неразрешимой. Так никто и не знает - в чем же ее смысл?
А Библия отвечает на вопрос ясно, просто, понятно, а главное - этот ответ есть истина, ибо ответ этот - от Бога, это Его слово:
"От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,  дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас" :Деян. 17:26-27.

Если не искать какой-то "мудрой мудрости" в этих словах, то становится понятно, что смысл, какой Бог вложил в Свое творение простой. Он произвел весь род людской от одного Адама, назначил страны,  в которых человек обитает, определил ему времена, и все это только для одного: чтобы они искали Бога... Потому что для всех Он приготовил вечное блаженство, небесное будущее, но... через одно непременное условие - веровать в Него по Его правилам!

Вот тут люди противятся, говорят: "а я считаю...", и выражают свое личное понимание того, как нужно чтить Бога, и не подумают, что, может быть Бог с этим и не согласен?

И мало кто начинает искать, спрашивать, молиться, и весьма желает узнать: а как "считает" Бог?  И если жаждет узнать истину, то ему и откроется через слово Божие, которое сегодня есть практически в каждом доме, потому что Сам сказал: просите, и дано будет вам, стучите, и отворят...

В этом начало учения Иисуса Христа, что человек создан ДЛЯ БОГА, и, чтобы найти Его нужно лишь одно: признать Его своим Господом, другими словами - признать свою принадлежность Богу, свою зависимость от Него.
Принадлежащий Богу человек уже не скажет: "я считаю",  он ищет получить знание от Него, таковым и открывается Бог.

      -Что же дальше?

А дальше, если человек действительно понял, что Бог его Создатель и Господь – он должен искать Его, поскольку, на это он и создан, как написано: "дабы они искали Бога, …хотя Он и недалеко от каждого из нас".
Можно и не искать, так делают многие, но тогда: "Все истреблю с лица земли, говорит Господь:  истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских, и соблазны вместе с нечестивыми; истреблю людей с лица земли, говорит Господь. …и тех, которые отступили от Господа, не искали Господа и не вопрошали о Нем" Соф.1:2,6.

Кому-то покажется это несправедливым, возможно, он считает себя происшедшим от обезьяны, и потому не принадлежащим Богу.
Такое право свободно изъявлять свою волю,   дал человеку Господь Бог, чтобы мы пришли к Творцу не по обязанности, и не из страха перед будущим судом, но по любви к Нему.
Для этого Он дал нам ум, рассудительность и жизненный опыт, в котором мы можем видеть, что никакое творение не диктует свою волю творцу, но напротив: творец изъявляет свою волю творению.

И мы находим это справедливым. И потому соглашаемся с Апостолом Павлом, который пишет в своем Послании: "А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: `зачем ты меня так сделал?'  Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?" Рим.9:20-21.

Впрочем, если еще кто-то находит для себя обидным такое положение вещей, когда Бог диктует человеку собственные условия веры, то нужно вспомнить, что когда Адам согрешил, и это "изделие" Божие ослушалось и своевольно избрало собственные пути, то, вместо того, чтобы просто уничтожить негодное, Бог послал Сына Своего на смерть ради спасения заблудшего человечества.
У всех есть дети, поэтому легко будет каждому представить в этом деле себя: смогли бы мы послать наших детей на смерть ради неблагодарного творения?

Подобные размышления сами по себе уже есть искание Бога. Потому что "искать" – понятие не географическое, это стремление познать Бога, узнать Его по истине, черпая это знание из первоисточника, из слова Божия, Библии.
Но сделать это в наши дни совсем непросто, потому что Библия одна, но толкуют ее многие, и каждый по-своему, отчего за две тысячи лет существования христианства мы можем наблюдать сотни христианских наименований. Какое из них несет слово Бога, или иначе: кто из них пребывает в учении Христа? Вспомним сказанное: "…пребывающий в учении Христовом имеет и Отца, и Сына" (2Ин.1:9). А может быть все они так или иначе  служат делу спасения, и все пребывают в истине?
Представьте себе такого Бога, Который одной группе верующих сказал одно, а другой – прямо противоположное! Может ли быть такое? Может ли быть у Христа несколько разнообразных учений?  Но именно это мы видим повсеместно среди многоразличных религиозных организаций.

А учение Иисуса Христа свидетельствует как раз об обратном: истина – одна.
"Один Господь, одна вера, одно крещение…" Еф.4:5.
"Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?" Чсл.23:19.
"Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь…"Мал.3:6.

Он оставил всем нам слово спасения Своего, которое мы называем: "Библия", потому, нам остается только верно понять – в чем же именно заключается это спасающее слово? В чем его главный смысл? Чему учит учение Иисуса Христа, пребывая в котором мы имеем и Отца, и Сына?.................."