Город Бога и Дом молитвы

Denisdobr пишет: от Матфея, Глава 18,  стих 1-6 вот как это понять ? Очень буду признателен за знания

Мат.18
1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

вопрос иерархии, "кто Больше, кто меньше" - типовой вопрос ветхих людей.
В Царстве Бога тоже есть "иерархии", но по другому принципу.

Христу задали вопрос, кто Больше...
а Иисус ПРИЗВАЛ дитя, и поставил его среди учеников

тут два аспекта
а) нЕ сам дитя пришел, а Христос (Царь Царства Бога) призвал дите, и дите послушалось - пришло
б) нЕ дите по своей воле заняло "трон, центральное место", а Христос поставил туда дите.

Отсюда мораль:
Больше в Царстве Бога тот, кто
а) слушается Христа безусловно (доверительно)
б) кого Христос поставит повыше (сделает бОльшим)

"обратитесь и станьте как дети"...
В Царство Бога идут нЕ сами по себе, а держась "за руку" Святого Духа

Многие дети живут свободнее взрослых, так как доверяют свою жизнь и выборы по жизни родителям.

стать как дите это:
+ доверие к водителю
+ признание воли водителя гораздо значимей, чем своей воли
+ когда водитель что-то говорит или делает, дите просто слушает и исполняет

"кто умалится, как это дите, тот и больше в Царстве Бога"

умалится - это отказаться от своей воли, а признать волю Христа.
Вот кто в Царстве Бога полностью отказался от своей воли, а исполняет волю Отца небесного - тот очень большой, и кого сам Царь Царства Бога поднимет повыше - тот и больше.

Тоже самое можно сделать на земле,
т.е отказаться от своей воли, и признать волю Бога руководящей. И тогда Христос (дух) будет награждать человека.

с.5. кто принимает к себе (у себя) таких верующих людей (кто исполняет волю Отца небесного) - тот принимает нЕ этих людей, а принимает Христа

Пример практический
Вот кто меня принимает, слушается, признает правоту, учится - тот нЕ со мной дружит, а с Христом дружит. нЕ я (Белый Кролик) главный, а Христос через меня - главный.

с.6. верующих праведников (избранных) можно соблазнить на сей мир,
соблазны приходят от бесов через многих людей.
и вот бес через некоего человека предлагает соблазн избранному, и тот пусть соблазняется.
Тогда вот этому человеку через которого пришел соблазн - лучше не родиться вовсе, выпить йяду!

Лук.17
1 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

это служит предостережением людям, чтобы они нЕ сбивали верующих с пути их.
вдруг некий верующий окажется избранник Божий, а вы его ненароком соблазнили, и кранты вам на Бог суде.

Еще по Мат.18 1-6 могу добавить

Мат.18
1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

с.5. обращаю внимание, принимать детей Бога следует "во имя Христа"
а какое имя носит Спаситель?
Христос? Нет - это греческое имя.
Йешуа? Нет - это иудейское имя.

Спаситель же, Сын Божий, имеет имя собственное от Отца небесного.
По сути, Имя Отца (уникальное единственное) есть на "челе" (духовного тела) Спасителя.
Все, подчеркиваю, все дети Божие носят на челе Имя Отца.

Отк.14.1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

Отк.22.4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.


Т.е главное - это какое Имя значится на челе Духовного тела.
И все дети Бога имеют на челе Имя Божие (что логично даже по меркам земли)

И что это за Имя Божие?
Это тетраграмматон: ЙХВХ, Йод-Хе-Вау-Хе, 10-5-6-5
Только надо Разуметь это Имя Божие, и знать свое место в имени.

Христос открывал тайны Имени Бога своим реальным ученикам,
и до сих пор открывает.

Христос, Иоанн.17
25 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.