Город Бога и Дом молитвы

Ихея пишет:
Белый Кролик. вот Иисус говорит, что "не пройдёт род сей, как всё это будет"
Род ..это примерно сто лет, сто лет уже давно прошло с момента как говорил Иисус.
Не может же быть, что Иисус  ошибся ?

1. В славе Христос, в Царстве Бога. Т.е чтоб увидеть Его, надо пройти в Царство Божие

2. Царство Божие ищется и достигается за одну человеческую жизнь.
От момента водного рождения, до рождения свыше - лимит 3 года

3. В Царство Божие избранные люди, начали входить, когда Христос ушел к Отцу небесному и приготовил обители.
Среди тех его слушателей, были очень продвинутые ученики,
кто могли достигнуть и достигли Царства Бога, например, Иоанн.

4. В последующее время и по современность, в Царство Божие  входят избранные люди, и видят Христа в Славе.
Например, я увидел.

Так что Христос правду сказал.

Иисус же говорит о бедствиях и катаклизмах которые произойдут-что символизирует приход Иисуса 2 и изменения на земле, о признаках их приближения и называет примерный срок " не пройдёт и род сей" , т.е. 100 лет ....где катаклизмы и приход физический Иисуса 2?... их же не было ...

11. Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими…
(Св. Евангелие от Иоанна 1:11,12)

Кто были те свои, кто не приняли Христа?

42. и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: «камень» (Петр).
(Св. Евангелие от Иоанна 1:42)
Для чего нужно было давать прозвище ученику?

24. Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
25. и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
(Св. Евангелие от Иоанна 2:24,25)
не совсем поняла, какой смысл в этих двух предложениях.

10. Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
(Св. Евангелие от Иоанна 3:10)
Почему Иисус называет иудейского начальника учителем Израилевым?

Ихея пишет:Иисус же говорит о бедствиях и катаклизмах которые произойдут-что символизирует приход Иисуса 2 и изменения на земле, о признаках их приближения и называет примерный срок " не пройдёт и род сей" , т.е. 100 лет ....где катаклизмы и приход физический Иисуса 2?... их же не было ...

1. Не надо путь "конец времен" с "видением Сына в Славе".
Увидеть Христа в славе - можно в Царстве Бога, что возможно уже 2000+ лет (после вознесения Христа к Отцу)

2. А вот "конец времен" и Христос-2, это сопровождается "родами земли": землетрясениями и катаклизмами
И это уже видно в современности!

Ms.Yulight пишет:11. Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими…
(Св. Евангелие от Иоанна 1:11,12)

Кто были те свои, кто не приняли Христа?

это про иудейский народ - Христос по плоти из народа иудеев.
иудейский народ был избран Богом как народ царей и священников, но иудеи извратились.

Христос пришел к своим (к народу царей и священников, или "сынов Царства" ),
но они нЕ приняли Его, нЕ признали в нем Царя царей.

Поэтому Христос отнял от них Царство Божие и отдал святым из всех прочих народов.

В Откровении Иоанна, Христос еще раз обличает иудеев, называя их сборищем сатанинским

Ms.Yulight пишет:42. и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: «камень» (Петр).
(Св. Евангелие от Иоанна 1:42)
Для чего нужно было давать прозвище ученику?

Мирские имена для Святого духа некритичны, прозвища точнее выражают суть человека.
А при рождении свыше дается новое имя.

Христос назвал Петра "камнем", так как видел горячую веру того,
и знал, что Петр преодолеет все соблазны, и стяжает Святой дух.
Т.е Петр КРЕПОК в Вере, как камень в строительстве.

Ms.Yulight пишет:24. Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
25. и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
(Св. Евангелие от Иоанна 2:24,25)

не совсем поняла, какой смысл в этих двух предложениях.

Иоан.2
23 И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.
24 Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
25 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.


1. Многие люди на празднике Пасхи уверовали во имя Христа
2. Сам же Христос нЕ полагался на этот, поверивший в Него, народ, так как знал всех людей (Святой Дух всех живущих знает!).
3. Христос не имел нужды в том, чтобы кто-то свидетельствовал что-то о некоем человеке,
так как Святой Дух сообщал Христу, что есть в том человеке.
4. Т.е Христос знал, что хоть на празднике Пасхи в него поверили многие, это маловеры.

Ms.Yulight пишет:10. Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
(Св. Евангелие от Иоанна 3:10)

Почему Иисус называет иудейского начальника учителем Израилевым?

"Начальник иудейский" - это человек из Синедриона, высшая религиозная знать Израиля.
В обязанность этих людей входило учить народ Израиля Закону Божьему.

И вот, Никодим, по идее, знаток Закона Божьего,
а нЕ знает, что есть рождение свыше.

И Христос его так упрекает,
что мол вот ты, Учитель народа и нЕ знаешь, как же ты можешь научить других людей?

"И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому".
Получается, святые видят ангелов Божьих,спускающихся с неба?

Ms.Yulight пишет:"И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому".

Получается, святые видят ангелов Божьих,спускающихся с неба?

Да, святые видят как по "лестнице на небеса" туда-сюда снуют ангелы Божьи!
Спускающиеся свыше ангелы переносят слова и славу Бога.
а поднимаясь, переносят молитвы к Богу.

То есть и ты видишь их? И можешь чуть подробней рассказать про "лестницу на небеса", что это такое?

Я не вижу ангелов ...хотя хотелось бы !
Но ведь это же духи служебные и они без тела, как их можно глазами видеть ?
Думаю здесь Иисус говорил о духовном...вот я чувствую ...знаю когда моя молитва от сердца, искренна, то прям вижу(внутренним зрением) как она до Бога доставлена...может об этом речь? о внутреннем зрении ?

Тогда хотелось бы понять, что такое внутреннее зрение.

Апостол_Андрей пишет:То есть и ты видишь их? И можешь чуть подробней рассказать про "лестницу на небеса", что это такое?

"лестница на небеса" - это образное представление, реальной лестницы нет.

По сути, ступенями этой лестницы, служат последние 7 схем до 21-ой схемы,
а 22 схема, это уже Дух человека ступил на небеса.

Т.е вот "мое я" (как я себя ощущаю) - это Дух,
когда я облечен в Святой дух или пребываю в Святом духе, то возможно путешествие в духе.
Познание Слова Бога по 21 знак - это "продвижение по лестнице", познал 22-ой знак - взошел на небеса.
Там есть "зрение духа" (внутреннее зрение) и можно видеть наподобие сновидения.
Тело неподвижно лежит или сидит на Земле, а Дух с полным осознанием себя путешествует.

И движение ангелов по лестнице тоже видно через дух-зрение.

Белый Кролик пишет:Там есть "зрение духа" (внутреннее зрение) и можно видеть наподобие сновидения.
Тело неподвижно лежит или сидит на Земле, а Дух с полным осознанием себя путешествует.

Путешествует где? На небесах? Или Дух по земле может летать и смотреть что где творится?

Апостол_Андрей пишет:Тогда хотелось бы понять, что такое внутреннее зрение.

Могу поделиться своими записями про это, перепиской. как мне Андрей объяснял:

Око - это Духовное зрение. Нужно находиться в своем Духе

Реально живой святой это
+ телом живет на Земле, с виду обычный человек
+ Духом пребывает в ЦБ (в Храме Бога), где и "видит" Бога

Бога не видят глазами, Бога Слышат (не ушами).
Мысли от Бога различают от прочих мыслей.

И при первом контакте с Богом, Голос Бога, ощущается как нечто внешнее
по отношению к себе.
В дальнейшем, при должных усилиях, Голос Бога сливается с собой (внутреннее).
Чтобы не было соблазнения-прелести (Я БОГ !) нужно уметь различать
свои мысли, на те мысли, что от Бога

Чем бОльше мыслей Бога в сознании человека, тем Чище Око.

См. Отк.3.
15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден,
или горяч!
16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
17 Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а
не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе
обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была
срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Речь идёт о мужчине (Духе), глазную мазь применяй

>> Иисус : "счастливы ЧИСТЫЕ СЕРДЦЕМ - ибо они Бога Узрят"
>> какая связь между Сердцем и зрением? Сердце видит Оком.

Око - это "глаз" духовного тела, а Глаза - это "глаз" плотского тела.
есть тело плотское, нам известное... и тело духовное.
У Духа есть Сердце, Око, руки, ноги.

Видеть Оком - это да, ЗНАТЬ ИЗНУТРИ, к мыслям ближе, чем к видению.

>> У Духа есть Сердце, Око, руки, ноги
>>> Как это ? дух повторяет форму человеческого тела ?...только не материальную?

Не совсем так, Дух может какую угодно форму принять. Типа как вода в сосуде.
Если "сосуд" - тело человека, то Дух может принять эту форму
Сердце - это не орган, а понятие... т.е ЦЕНТР.
Око - это не глаз, а понятие... то что видит

И ещё от Андрея письмо, кусочек про Око духовное :

Мат.6.
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

>> Андрей, что же это за око ?? душа моя ?.......
>> итак если свет , который в тебе , тьма, то какова же тьма ??? что
>> значит... если во мне тьма, то какова тьма ?.....

Око - это Око Ума (духовное зрение), не физические глаза.
Вот глаза видят текст, слова поступают в сознание человека.
ОКО постигает эти слова, и если правда - размещает их в личности, и
если ложь - выкидывает вон.
Око обозревает внутренний мир (аналогия - фильм властелин колец, Глаз
Саурона смотрит на мир средиземья). Вот так и Око человека обозревает
весь внутренний мир, душу смотрит.
Итак,
если Око - это глаз Саурона (темное Око) - то вся Душа темная
если Око светлое - то вся Душа точно Солнцем освещена.

Око светлое у Др2.
Око темное у многих Др1, редкий Др1 имеет светлое око

Что делает Око темное
Око зрит на внутренний мир, и поддерживает там конфликты, стрессы, раздоры.
Око зрит на внешнюю инфу, поступающую в сознание, и выбирает для себя
ложь, как приятную пищю, а правду - как горькую - отвергает.

Апостол_Андрей пишет:

Белый Кролик пишет:Там есть "зрение духа" (внутреннее зрение) и можно видеть наподобие сновидения.
Тело неподвижно лежит или сидит на Земле, а Дух с полным осознанием себя путешествует.

Путешествует где? На небесах? Или Дух по земле может летать и смотреть что где творится?

Святой Дух вездесущ.
1.Кор.2.
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.


Святой Дух переносит "Я" в Царство Бога,
А по земле - может заглядывать в дух Сердца людей.

Белый Кролик пишет:
Святой Дух вездесущ.
1.Кор.2.
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.


Святой Дух переносит "Я" в Царство Бога,
А по земле - может заглядывать в дух Сердца людей.  

Всё таки не совсем понимаю вот это.

У святого человека - Святой Дух. Святой Дух вездесущ. Может быть везде и на Земле и в ЦБ. Стало быть ты можешь в любой момент времени увидеть (ну или если это слово некорректно, то, скажем, "ощутить") то, что происходит в любой точке Земли? Или я неправильно понимаю?

Ихея пишет:Око - это Духовное зрение. Нужно находиться в своем Духе

Много раз слышал это - "находиться в Духе". Думал что понимаю значение этих слов. Но нет, сейчас понял, что не понимаю. Что это значит? Разве не Дух находится во мне, а я нахожусь в Духе? И как вообще различить состояние, когда ты в Духе, а когда нет?

Апостол_Андрей пишет:
Всё таки не совсем понимаю вот это.

У святого человека - Святой Дух. Святой Дух вездесущ.

Верно!

Апостол_Андрей пишет:
Может быть везде и на Земле и в ЦБ. Стало быть ты можешь в любой момент времени увидеть (ну или если это слово некорректно, то, скажем, "ощутить") то, что происходит в любой точке Земли? Или я неправильно понимаю?

Христос, Иоан.3
8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.


Святой дух вездесущ!
А человеку видеть все в разных местах земли просто нет нужды.
Бог дает столько сколько нужно, если надо будет знать, то знание даст.

Поэтому что происходит на Небесах или Земле доступно только в "локальной" форме.
Все досконально знает Отец небесный.

Апостол_Андрей пишет:

Ихея пишет:Око - это Духовное зрение. Нужно находиться в своем Духе

Много раз слышал это - "находиться в Духе". Думал что понимаю значение этих слов. Но нет, сейчас понял, что не понимаю. Что это значит? Разве не Дух находится во мне, а я нахожусь в Духе? И как вообще различить состояние, когда ты в Духе, а когда нет?

Дух находится в твоей плоти, или Ты (личность) находишься в духе.
И тут есть такие вопросы
1) что это за дух? (святой или нечистый?)
2) какова степень взаимодействия с духом? (плотский = 0%, душевный = 50%, духовный = 100%)

Находиться в духе значит, "Я"-исходит из Дух-позиции. Формула = "Я есть дух"

Проверить в духе ли? И в каком духе?
Можно по словам и делам человека.

Когда человек в Святом Духе, он языком строго произносит Слово Божие и творит дела Божие.
Кто уже в Святом Духе - определит безошибочно в каком духе находится кто-либо.